Simone de Beauvoir: hvem hun var, og hvorfor hun er vores helt

Simone de Beauvoir hjemme i ParisJacques Pavlovsky

& ldquo; Kvinder, du skylder hende alt! & rdquo; annoncerede avisoverskrifter, da Simone de Beauvoir, franskmanden romanforfatter og filosof, døde i 1986. Som en af ​​de første berømthedsintellektuelle og berygtet for sin bogDet andet køn, udgivet i 1949, havde De Beauvoir bestemt en seismisk indflydelse på feministisk tænkning i det 20. århundrede og var berømt for at have forringet forventninger til kvindelighed i sin tid.


den anden sexbog

£ 4,99 KØB NU

nationale peberdag

Simone de Beauvoir blev født for 111 år siden, den 9. januar 1908, i en konventionel, velhavende familie i. Efter første verdenskrig mistede hendes far Georges dog størstedelen af ​​sin formue og efterlod Simone og hendes søster Hélène uden medgift, hvilket skadede deres muligheder for ægteskab inden for samme klasse. Ikke desto mindre kunne familien sende pigerne til en eliteklosterskole, hvor den unge Simone viste sig at være usædvanligt klog.

På trods af hendes intelligens var De Beauvoir ikke i stand til at tilmelde sig Paris 'topuniversitet, den eneste mandlige Ecole Normale Supérieure, men hun var i stand til at sidde på nogle af sine kurser, mens hun studerede på Sorbonne. Det var her, hun mødte manden, der ville blive hendes livs store kærlighed og en verdensberømt filosof selv, Jean-Paul Sartre. De stappede begge tilsammenlægningi filosofi, Frankrigs mest konkurrencedygtige postgraduate eksamen. Da resultaterne blev offentliggjort, kom Sartre (som var 24 og havde taget eksamen før) først, mens 21-årige Simone blev anden, og blev den niende kvinde, der nogensinde har bestået. Begge blev rost af eksaminatorer for den fremragende kvalitet i deres arbejde, og dette ekstraordinære intelligensniveau tog dem klart sammen - de ville forblive, som Sartre udtrykte det, i en & ldquo; essentiel & rdquo; forening af kærlighed resten af ​​deres liv.

simon de beauvoir og jean paul satre

Forholdet mellem to af Frankrigs store akademikere var langt fra traditionelt. I stedet for at følge ægteskabets og børns trædt vej, giftede parret sig aldrig (De Beauvoir fortalte Sartre, at han ikke skulle være fjollet, da han engang foreslog det) og nød et åbent forhold, med Simone tiltrukket af partnere af begge køn. Som deres breve afslører, skrev parret ofte til hinanden med intime detaljer om deres elskere, hvoraf nogle delte dem. De Beauvoirs første roman,Hun kom for at blive, udgivet i 1943, var baseret på et af deres ménages à trois og udforskede temaet eksistentialisme, den filosofi, som Sartre blev berømt for.


Hun kom for at blive bog

£ 9,18 KØB NU

En af eksistentialismens centrale principper er det personlige valg; vi er alle fri til at træffe beslutninger, der former hvem vi er, frem for at følge et forudbestemt script, vi er født med. Shan kom til at blivefremhæver også et af de store temaer i De Beauvoirs intellektuelle liv: ideen om 'den anden', og hvordan vi reagerer på og former vores identitet i henhold til andre mennesker i verden.


IDet andet køn, De Beauvoir ville undersøge denne idé specifikt i forhold til kvinder. Hun hævder, at køn ikke kommer fra naturen - kvinder er i hendes sind ikke født med medfødte feminine træk - men at det er konstrueret i henhold til en patriarkalsk ideologi, der fortæller folk at opføre sig på en bestemt måde.

tør rød chili peber

I bogen går De Beauvoir i detaljer med at undersøge og afmontere visse patriarkalske myter, som hun siger begrænser kvinder til at blive det mindre, andet køn. Hvad mere er, opfordrer hun kvinder til selv at tage affære, til at erkende, at deres liv ikke er forudbestemt og til at gribe og omfavne valg frem for at være medskyldig i den mandeledede ideologi.


Hun opfordrer kvinder til selv at tage affære og erkende, at deres liv ikke er forudbestemt

Det andet kønvar utvivlsomt en kæmpe feministisk erklæring, og en der forårsagede bølger ved dens udgivelse og i de følgende årtier. Da en strøm af radikal aktivitet i 1960'erne varslede ankomsten af ​​den anden bølge af feminisme, henvendte unge kvinder sig til De Beauvoir - som på det tidspunkt havde skrevet sin mest succesrige roman,Mandarinerne- bede hende om at blive et hoved for deres sag. Hun lånte støtte på en række måder, fra økonomisk opbakning til at forsvare kvinder i den algeriske krig, til at kæmpe for legalisering af abort i Frankrig, hvilket skete i 1975.

De Beauvoirs arbejde er imidlertid ikke uden kritikere. For eksempel har mange feministiske forskere argumenteret imod hendes påstand iDet andet kønat & ldquo; man ikke er født, men derimod bliver til kvinde, med henvisning til videnskabeligt bevis, der viser, at nogle seksuelle forskelle er medfødte. Der var også ramaskrig på tidspunktet for udgivelsen over De Beauvoirs holdning til & ldquo; forbandelsen & rdquo; fertiliteten og hendes påstand om, at der ikke er noget, der hedder moderinstinkt.

De færreste kunne imidlertid sætte spørgsmålstegn ved den indvirkning Simone de Beauvoir havde på at kæmpe for den feministiske sag og ændre holdninger. Det er måske overraskende, at hun erklærede sit forhold til Sartre som hendes største præstation. Overvej dog dette: i hendes levetid var mange kvinder fast i hjemmet, bundet til huslige pligter og underordnede deres mænd. Det faktum, at Simone de Beauvoir forblev ugift, udforskede hendes seksualitet og talte med Sartre, da hendes intellektuelle ligestilling i høj grad hjælper os med at se, hvordan hendes kærlighed såvel som hendes liv var en feministisk triumf.


Hendes kærlighed, såvel som hendes liv, var en feministisk triumf.

Kampen for ligestilling er stadig ikke slut, men De Beauvoir lærte kvinder, at vi kan afvise de forventninger, der stilles til os, og gennem vores tanker og handlinger stræbe efter en mere retfærdig og mere ligeværdig verden.